《幻影忍者》是一款集大型战争策略与角色扮演元素为一身的手机游戏。游戏构建了一片充满魔幻力量的神秘大陆,羁绊进化的种族、千变万化的战斗阵型、震撼的魔兽系统纷纷呈现。玩家将化身为正义的圣龙骑士,与精灵、龙、兽人、神与魔共同谱写战争的诗篇,用荣耀与梦想照亮前方的路。

    柯顿·查尔斯 :很喜欢这种类型的游戏啊,而且画面很帮。。

    菲妮克丝·狄更斯 :画面很清晰,期待这款游戏,希望开点开服。

    本尼迪·沃克 :这游戏不错 大家顶起来。。。。。。。。。。。。。。。

    奥尔科特·莱斯特 :非常棒的一款游戏哦。大家顶起来。

    蜜妮安。杰拉德 :游戏画面很好,可玩性强,操作性强,值得一玩。

    阿诺德·施瓦辛格 :画面很帅哦,操作起来也很好,超喜欢!

    小小哈哈 :好游戏啊,很好玩,不玩太可惜了。

    爱小米勒 :不错的游戏,画面做的非常不错期待更多的创新玩法..

    康格里夫·基思 :好玩,非常有兴趣的游戏,值得玩下

    阿德莱德.莱斯特 :画面不错,很多元素借鉴了卧龙吟,值得玩玩

    演员的自我修养 :还不错的, 画面挺好,设置也不错值得一玩,

    彼得斯·莱斯利 :很经典的一款游戏,非常好玩,希望来玩的朋友越来越多。

    龙一 :游戏不错 画面细腻,赞一个!很好玩 很棒

    assdf :这游戏不错, 画面立体感好, 值得好好玩一下

    try23 :非常棒的一款游戏哦 游戏很不错,画面也不错

    知粥 :很好的游戏,希望越做越好,内容越来越丰富!

    111 :好游戏 画面 音乐 特别棒 大家快顶起来啊

    戦犯丶 :好游戏,很好玩,画面精美,战斗给力

    弗兰克 :角色扮演与策略战斗相结合 魔幻主义风格,气势恢宏的魔幻世界

    o黑麒麟o :这游戏不错, 画面好, 值得好好玩一下的!!!!!

    淡黄的落叶 :祝贺战诗越来越好,我越玩越上瘾~~

    神丶 :超级好的游戏,绝对有望成为国产第一网页游戏!! 画面立体, 操作易上手, 动脑子的游戏!

    潘多拉.希虚 :最喜欢的一点是强化,升级建筑没有CD。画面也不错

    卡灬 :这游戏不错, 画面立体感好, 值得好好玩一下,游戏画面细腻,内容丰富,游戏与众不同,很多创新的玩法,值得一玩。

    loving :战诗》是一款集大型战争策略与角色扮演元素为一身的网页游戏,消夏的好去处。

    多琳·柯克 :游戏还是算不错的...画面也很给力

    弹雀雀 :华丽的画面,经典的剧情,流畅的画质,给力的跳过战斗

    恶Δ魔 :非常不错.喜欢都非常战啊,喜欢着种类型的游戏啊

    emo :这游戏不错, 画面立体感好, 值得好好玩一下

    HB丶暴君熊 :游戏不错不花钱也能玩的差不多!!!挺好

    菲茨.贝克 :不同与其它很精细的画面 游戏行很强 值得一玩

    库克 :游戏不错不花钱也能玩的差不多!!!挺好非常棒的一款游戏哦。大家顶起来。

    查理·刘易斯 :很好,很好,非常好,还能怎么说好呢

    本尼迪。休 :游戏画面还不错,可玩性强,操作简单,值得一玩

    奥特曼 :真的好好玩,太好玩的游戏了 我喜欢这样的

    西奥多·特纳 :嗯,策略加上角色扮演,很符合口味,希望能在画面以及游戏的活动能增添一些

    昆西·克莱夫 :好玩 很有挑战的游戏 一款不错的游戏

    巴顿.沃克 :游戏很不错,画面很不错,非常的好玩。

    蕾娜塔·詹姆斯 :还不错啊。继续努力弄的更好点啊

    黑色道子 :可玩性很高,不错的游戏,内容可以再丰富点

    主神 :超级流畅的游戏画面,乐趣无穷的主线任务,丰富多采的各类活动,绚丽的技能吸引我到无法自拔

    奥卡西·伦纳德 :很好玩,非常有意思的游戏。继续加油。

    乔布·莱斯利 :游戏非常不错,玩起来挺新鲜的。

    苍茫大地舍我其谁 :刚进游戏试玩了下,音乐很不错,来劲。目前感觉游戏还可以,继续玩看看

    雪莱·欧文 :游戏好棒啊,各种设定都非常的好,很符合我的口味

    莉蕥 :画面很清晰,期待这款游戏,希望开点开服。 不收费最好

    如果可重来以 :确实是一个经典的游戏。值得玩值得表扬

    凯·格林 :游戏很好。值得公测期待。希望能做的更好。

    史泰龙·贾尔斯 :还不错,史诗奇幻新作,传统游戏系统中添加了些新的个性化元素,值得一玩!

    紫夜星辰 :游戏画面非常不错是一款好游戏,期待已久的游戏!值得好好玩下

    李·坎贝尔 :非常好的游戏,非常的喜欢,希望越做越好

    龙徒 :很不错的游戏,虽然是刚开,不过还不错

    煬煬 :非常好玩非常不错一玩就上手画面看是去相当的好

    伊撒尔 :游戏不错,很上手,画面清晰,很有意思!好评!

    我若为王 :好游戏啊,很好玩,不玩太可惜了。

    莉莉·霍尔 :看了视频呵呵,感觉很有可玩性,最后还抓起来一只小猪哈哈,准备玩,期待

    乔舒亚·乔伊斯 :这个游戏是我玩过的最好的,希望越办越好!!

    诺思.罗德尼 :游戏画面精致,值得好好玩一下,非常好的游戏啊

    小拽 :游戏画面太棒了,升级模式简单明了,是一款非常不错的游戏

    亚历山大·达勤 :这是一款值得玩的游戏 ,画面细腻,玩法多样,很棒的游戏。

    丨生如夏花丨 :游戏画面细腻,内容丰富,游戏与众不同,很多创新的玩法,值得一玩。

    伊迪丝·戴维德 :非常不错.喜欢都非常战啊,喜欢着种类型的游戏啊

    斯梅德利·莱斯特 :很不错,就是把怪物 人物的形象 弄得再逼真些,武器及装备弄得再复杂一些。不要全部都是制式套装,混搭一些特别属性的单件物品。

    Yohenn丶 :这个游戏 真的太好了 画面也不错,很喜欢

    拉尔夫·加西亚 :这游戏真哈皮,玩起来也爽,一键结束游戏不错

    希文 :游戏不错,是比较好的页游之一。比很多都优秀

    sss :好游戏啊,很好玩,不玩太可惜了。

    斯梅德利·墨菲 :画片很不错··好评.可以玩玩··

    拉尔夫.泰勒 :最喜欢剑与魔法类型了 一定试试啊

    康斯坦斯.达勒 :非常好的游戏,非常的喜欢,希望越做越好

    泰贝莎.詹金斯 :游戏创意很好!也很耐玩!可玩性高!上手容易!

    无奈疯癫 :挺好,画面好,操作好,情节也不错

    特朗·奎克 :好游戏,很好玩,画面精美,战斗给力 画面很清晰,期待这款游

    堕落の天使 :画面不错.有不错的互动性.游戏内容丰富.

    安德森盖尔 :游戏模式很喜欢,角设计也很不错,互动性和可玩性很高

    康格里夫·柯 :不错的游戏,画面不错,继续努力!

    奥卡西 霍尔 :人物逼真,战斗特技绚丽,是一款不错的游戏。

    皮得斯 :很好玩的游戏 大家值得玩玩玩玩啊

    热血展示 :音乐震撼,画面精致。很喜欢这种类型的游戏。

    蒂法尼.奥利弗 :比较全面 ,看来玩起来比较舒服,可要万

    西泽 :很不错的游戏,画面技能什么的都不错

    亮哥 :游戏画面音乐都很好,很有创意的游戏,感觉很适合玩家

    淑墨沁春 :游戏很不错,画面还可以,希望越做越好

    金斯利·戴维德 :确实不错 乐趣网游现在越来越完善了

    莫非 :游戏画面精致,动作感强,操作性高

    后书 :画面细腻,动作感很强,战斗素材非常好.

    亚历山大.泰勒 :非常好,很细致,可玩性很强,好,希望继续有更好的出现

    罗林 :非常好的游戏,兵种模型很漂亮,技能华丽,游戏上手很快,中世纪的风格真的很是喜欢。

    寂夜 :好游戏啊,很好玩,不玩太可惜了。 画面很清晰,期待这款游戏

    弗兰克?贝克 :超级好玩的游戏,令人流连往返,乐趣这个游戏做得实在是太好了

    阿姆斯.佩恩 :非常不错很好,画面漂亮,让我欲罢不能啊

    苏珊·霍尔 :画面很好看,台词很萌的,蛮好玩,点赞~~

    无味 :战诗是卧龙吟之后的又一大作,顶一下。

    利昂娜 · 塞西尔 :画面很好。很创新。值得一玩。快来吧

    道尔蒂.佩恩 :上手容易,内容丰富,画面清晰。从全新的角度诠释了游戏各种玩法,值得称赞。

    梅蜜·亚当斯 :很好玩,画面很不错,很赞,很喜欢。

    天之剑 :好游戏 画面 音乐 特别棒 大家快顶起来啊

    千千纷乱 :情节生动,故事内容丰富,很好的一款游戏

    卡妙·珈蓝 :游戏画面精致,值得好好玩一下,非常好的游戏啊 游戏画面细腻,内容丰富,游戏与众不同,很多创新的玩法,值得一玩。

    低调de土匪 :很不错的游戏,战略型,可玩性高

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    拜火教资料简介

      关于基督教起源问题,西方世界一般公认两个重要来源:犹太教和希腊哲学。但是除此之外,西方学术界还有一种非常微弱的声音,主张基督教另有一个重要的异教来源,即古代波斯的琐罗斯德教(Zoroastriani**),俗称拜火教。然而,这一主张并非基督教世界的主要取向,并且由于欧洲中心论的影响,常常为人们所忽略,甚至被否认。国内学术界对琐罗斯德教与基督教的关系问题比较陌生,几乎没有什么讨论。本文试图借鉴西方学者的研究,并通过相关资料证明,琐罗斯德教是基督教思想的第三个来源。

      一、琐罗斯德教的历史

      一些古波斯研究专家认为,琐罗斯德教的兴起大约在公元前7-6世纪,极盛期持续将近200多年,也就是阿契美尼德(Achaemenids)王朝统治时期。古代波斯的碑文清楚地证明,阿契美尼德王朝几个最伟大的皇帝――居鲁士二世、大流士一世、薛西斯一世,阿塔薛西斯二世等,都把琐罗斯德教崇尚的阿胡拉·马兹达(Ahura Mazda)奉为他们的神。可以说,在这一时期,琐罗斯德教是古代波斯的国教。尼格林(Nigosian)指出,大流士国王曾经公开宣布,“我崇尚阿胡拉·马兹达……伟大的神是马兹达,他创造了这个地球,他创造了辽远的苍穹,他创造了人,他为人类创造了幸福,他造就了大流士国王。” 薛西斯国王也宣称,他信奉阿胡拉·马兹达。阿塔薛西斯国王不仅有同样声明,而且认为马兹达是“诸神中最伟大的神”。波斯帝国强盛时期,琐罗斯德教的影响波及整个地中海沿岸,甚至远至印度。

      亚历山大大帝征服期间,即从公元前334年开始,琐罗斯德教受到沉重打击。亚历山大本人十分憎恶琐罗斯德教,认为琐罗斯德教的信仰是Ahriman,即撒旦,应该诅咒。亚历山大为什么如此憎恶琐罗斯德教?据历史记载,亚历山大被称作“战争的艺术大师”,然而,征服波斯期间,亚历山大受到重创。尽管他在12年内扫平了从印度河到尼罗河的古代文明地区,但是,在与波斯人作战时,这位不败帝王吃了不少苦头。这是因为波斯士兵都是琐罗斯德教信徒,他们认为自己是为神圣信仰而战,因而特别顽强。这恐怕正是波斯帝国难以征服的重要原因,也是亚历山大憎恶琐罗斯德教的主要原因。亚历山大打入波斯后,下令烧毁琐罗斯德教的寺院和经典,杀戮他们的僧侣。对琐罗斯德教来说,最大的损失莫过于他们的神职人员先知被害。因为这些人是他们的“活书本”。琐罗斯德教的经典是通过他们的努力保存下来,该教的信仰,也是通过他们的布道得以传播。这种信仰能够代代相传,同样是通过他们的努力。尽管亚历山大时期,琐罗斯德教受到重创,但是,帕提亚(安息)时代,大约公元前247-公元226年,琐罗斯德教再度复兴。西方学者今天能够看到的琐罗斯德教经典,有相当一部分是复兴时期的残篇组成。

      波斯文化本来就是一种折衷文化。波斯这块土地,历来是地中海沿岸国家的战场,也是小亚细亚地区战火最为频繁的地区。每次战争之后,都会出现文化的冲突与融合。琐罗斯德教的出现本身也是这种征服与被征服的结果。它的屡次变形,同样是冲突的后果。继亚历山大之后崛起的安息人,虽然促成了琐罗斯德教的再次复兴,但是,他们的文化同时也改造了琐罗斯德教。在琐罗斯德教极盛时期倍受推崇的阿胡拉·马兹达,在帕提亚帝国时代似乎让位于太阳神密特拉(Mithra)。密特拉是琐罗斯德教所描述的马兹达大战群魔时的副将。他只是琐罗斯德教的一个小神,后来渐渐地赢得波斯人的心。在琐罗斯德教的经典《阿维斯塔》(Avesta)中,常常有用密特拉替代阿胡拉·马兹达的说法。不过那时,密特拉并没有取代阿胡拉·马兹达。后来,对密特拉的信奉逐渐演变成琐罗斯德教的一个派别,该派别通常被称作密特拉教。《世界文明史》里说:“我们不知道对密特拉的信奉成为一种确定的教派的确切时间,但肯定不会晚于公元前4世纪。它的特点在亚历山大的帝国崩溃之后的社会骚动时期已经完全形成,当时它的传播极其迅速。公元前1世纪它传入罗马。” 尼格森先生则认为,密特拉派的出现是在帕提亚帝国统治时期。假如真是这样,那么,密特拉派出现的时间应该在公元前3世纪。到了公元3-7世纪,密特拉教成为萨珊王国的国教。据说密特拉曾经住在凡间,当神震怒,用洪水淹没世界时,他做了面包美酒消除灾害,拯救了人类。琐罗斯德教的许多仪式据说都是他创造的。密特拉教宣布,星期日是一周中最神圣的时间,这是主日。12月25日是一年最神圣的日子,因为这天是太阳经过赤道以南的长时间旅行后,再度返回这里的时间。因此,这一天是太阳的生日。我们应该注意,对基督教来说,这一天同样重要,因为它是圣诞节。

      公元250年后,密特拉教派再度分裂,分离出摩尼教派。7世纪以后,随着伊斯兰教的传播,密特拉教在波斯本土日渐衰落,其中一部分教徒因不愿意改信其它宗教而向东亚地区迁移。公元6-7世纪,这个教派进入我国新疆。武则天时代,长安曾经为摩尼教建大云光明寺。北宋时期,摩尼教曾经参加方腊起义,宋王朝将其称作魔教。五代之后,摩尼教历经宋、元、明,都被称作明教。

      琐罗斯德教以其创始人琐罗斯德(Zoroaster)命名。根据波斯民间传说,琐罗斯德降生前,他的守护神先进入一株哈沫树中,这种树的汁可以酿酒。一位祭司喝了这种酒,于是守护神与酒进入了祭司的身体。就在同一时间,天空忽然出现一丝亮光,进入一个贵族少女腹中,祭司与这位少女恰在此日结为夫妻。于是,守护神与天光混合,琐罗斯德由此诞生。琐罗斯德出生后远离人世,独自居住仙山。魔鬼屡屡试探他,但他坚信光明之主阿胡拉·马兹达。后来阿胡拉·马兹达向他显现,授予他一部经典《阿维斯塔》。他受命持经典下山,开启人类智慧,历经磨难,终于创造了琐罗斯德教。最后在一阵雷电声中,琐罗斯德升天。

      历史上的琐罗斯德与神话故事有所不同。西方学者通过研究《阿维斯塔》,推测琐罗斯德出生于公元前650-600年。因为该文献最古老的部分出现于公元前7-5世纪。琐罗斯德的父亲名叫Pourusaspa,其中的aspa是“马”的意思,这个名称的意思是“拥有灰色的马”。他母亲的名字是“已经哺乳的人”。关于琐罗斯德的出生地,有人说在波斯东部,也有人说他出生于阿塞拜疆。根据这些不同说法,至少可以肯定一点:不管琐罗斯德是否生于波斯,他最初的主要活动地应该在波斯。

      二、琐罗斯德教的教义

      琐罗斯德教的教义主要通过他们的经典文献《阿维斯塔》表现出来。《阿维斯塔》现存经文有五个部分。第一部分Yasna,含祷告词45章,是琐罗斯德教的礼拜仪式,它的文字意义是献祭。Yasna由6个Gathas和祈祷仪式和礼拜仪式集合而成。Gathas是赞美诗和颂歌,包含琐罗斯德的生平和教诲。对于琐罗斯德生平的描述有一部分是出自这一经典。第二部分Vispered,是祷告词的补充部分。第三部分Vendidad,即琐罗斯德教教义和道德条款。印度拜火教最崇尚这一部分。第四部分Yashts,赞美诗,共计21首,主要内容是歌颂天使和守护神,诗中含有古史传说和世界末日的预言。第五部分Khordah Avesta,也被称作小经,涉及生活细节的一些祈祷。
     

     

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