笑谈玉皇大帝的四大宗罪

　　★ 两个隐藏的高手

　　这两大高手在西游记里都只出场一回。 
　　第一个就是孙悟空的恩师——菩提老祖。从他的话中可只，老祖精通佛、道、儒、术等多门学问，再加上筋斗云、七十二变等等，堪称百科全书式的神仙。他在临别之时曾叮嘱悟空：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”可见其不仅能未卜先知，还能主宰人的生死轮回。曾有人推断菩提老祖与如来有渊源，不无道理。
　　另一个高手容易被人忽略，就是孙悟空收服猪八戒后遇见的乌巢禅师。他在见到师徒三人时，先是传授唐僧多心经，虽只有一百余字，却是“修真之总经，作佛之会门” ；然后又预言西天路的艰险，说明他同样可以未卜先知。更绝的是，当孙悟空一怒之下，用金箍棒捣其巢穴时，但见“莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤”。整个西天路上孙悟空几乎没有捣不开的门，惟独在这里碰了壁。要是猪八戒当年能随其修行，估计法力也不会比孙悟空差哪去。

　　★ 最不得志的二郎神

　　在西游记的神仙里，二郎神是为数不多的孙悟空的敌手之一。他法力广大， “昔日曾力诛六怪”，可谓年轻有为。要不是他及时出马，孙悟空的大闹天宫肯定会持续更长时间。可尽管有这样的神通与功劳，却始终只能偏安下界一隅，不得升迁。究其原因，我想主要有以下两点。

　　首先是出身不好。虽说与玉帝有舅甥名分，但他是“当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君”生下的儿子。按天界规矩，女仙私逃下界与凡人结合，恐怕比凡间女子私奔还要丢人（否则后来也不会被囚桃山）。由此产生的后代注定要受到歧视。何况玉帝也怕二郎神会让群臣想起自己的“家丑”，索性命其下界安家，非诏不许入朝。
　　第二点，也是最重要的，就是玉帝对二郎神始终心存忌惮。
　　天界多的是庸才和奴才，真正能和二郎神匹敌的寥寥无几。所以即使在天宫大乱的危急关头，玉帝当初也没考虑让二郎神上天。后来虽然调其出山，一是出于无奈，二是碍于观音情面。当天使前往灌江口宣旨，许诺“成功之后，高升重赏”之时，二郎神满以为自己大展抱负的机会来了，一时喜出望外。可当他经过一番斗智斗勇终于将孙悟空擒获之后，玉帝却自食其言：只有“重赏”，未见“高升”，连一个虚衔、一寸地盘都没给。
　　也不知道二郎神在带着那一堆乱七八糟的“赏赐”返回灌江口之时，心里该作何感想。
　　既然升迁无望，他也只能和六兄弟在灌江口纵情山水，走犬飞鹰了。

　　★ 佛教高层与“因果报应”的妙用
　　“因果报应”是佛家教条之一，但在西游记里，它完全成了佛教高层公报私仇的道具。
　　普贤菩萨原本要度乌鸡国王为罗汉。度就度呗，偏偏还要玩花哨，非要变个什么“凡僧”，还千方百计用“言语相难”。人家国王又不是火眼金睛，哪能看出他是菩萨？实在受不了 ，就将他五花大绑扔进御水河——欺君之罪当然该杀。可如来、普贤居然怀恨在心，把那头阉狮子放出来，推国王下井淹了三年，还美其名曰“一饮一啄，莫非前定”，简直屁话。无独有偶，朱紫国王无意中射伤了佛母的一对子女——也就是两只孔雀，佛母、观音居然容许赛太岁把人家老婆抓走，还让人家“身耽啾疾”。    当孙悟空向观音问罪时，她居然说这是给国王“消灾”。真是可笑又可气。
　　更为可气的是，与倒霉的乌鸡、朱紫国王相比，那些真正迫害佛门弟子的昏君暴君，诸如车迟王、祭赛王、灭法王之流，却个个活得逍遥自在。究其原因，后三王虽然暴虐，却没有触犯佛教高层的切身利益，大可不闻不问；而乌鸡、朱紫二王，一个得罪了佛界领导普贤，一个射伤了佛家高干子弟，于是因果报应的定律这才应验。由此可见所谓“因果报应”到底是个啥玩意。

　　★ 两头受气的基层小神

　　西游记里的神仙世界等级森严，感触最深的当数各地的山神、土地、河神。他们在整个神仙体系中处于最底层，常常受到上层神仙以及孙悟空的驱使、奴役和欺压。
　　在五庄观，土地要给镇元大仙看果园，却连闻闻人参果气味的权利都没有，而一旦少了果子，他却肯定免不了责罚；
　　在黑水河，河神府第被鼋鱼怪霸占，河神到西海龙宫告状，不料西海龙王是妖精母舅，拒绝受理；河神又想上天告御状，“奈何神微职小，不能得见玉帝”，一时走投无路……
　　除了上司的压迫，小神们还要应付一个特殊人物：孙悟空。
　　在土地山神的眼里，孙悟空绝对是个难伺候的主儿。这位毛脸大圣对他们似乎总瞧不大起，每次见面都是吆五喝六颐指气使，有时好心给他送饭、指路也要挨骂。以至于盘丝岭土地在听到孙悟空传唤后，竟吓得在庙里直打转，半天不敢出门。
　　如果只是受上层神仙的气倒也罢了，毕竟官大一级压死人。更糟的是，即使是在各自的管辖区域内，他们也要受到另一股势力的欺凌，那就是当地的妖怪。比如平顶山的土地山神要为金角银角大王“轮流当值”，号山的土地山神要被红孩儿抓去“提铃喝号”，还要忍受洞中小妖的敲诈盘剥。
　　这种两头受气的尴尬处境，往往让他们在发生神、妖冲突时面临非常艰难的选择。无论倒向哪一边都意味着巨大的风险。在平顶山，山神慑于银角大王的淫威，不得不搬山压住了孙悟空，等后来不得不将其放出时，又差点挨了孙悟空的一顿铁棒；在车迟国，当坊土地惧怕妖道的五雷法，只好昧着良心把孙悟空的头按住。所幸孙悟空后来并没和他计较。

　　★ 嫦娥的成名与猪八戒的被贬

　　一提起嫦娥，我们可能首先会想到猪八戒，想到她和猪八戒的那段并不浪漫的绯闻。应该说，大多数人正是从猪八戒才开始知道嫦娥，才开始把嫦娥作为美女的代名词。所以，嫦娥的成名首先应归功于猪八戒。谈到这里，不知大家想过没有，“猪八戒戏嫦娥”会不会是嫦娥的自我炒作？或者说，她是否有意在借猪八戒（天蓬元帅）来抬高自己的声价？
　　我认为完全有这种可能。 此事在凡间早已屡见不鲜。某些人，尤其是女人要想成名，一大捷径就是自曝绯闻——当然是和某位名人的绯闻，或干脆一口咬定该名人曾在某年某月某日某时对其非礼甚至强暴。她们还会为此举行新闻发布会，说得声泪俱下，足可让人义愤填膺热血沸腾，恨不得吐唾沫把那个“伪君子”淹死。应该说这些所谓的绯闻大都不是空穴来风，但也多半没有她们说的那样严重。只是时过境迁，真相已无从查考，再加上媒体和狗仔们的煽风点火添油加醋，往往让人信以为真。这类事件最后大都不了了之，但由于和“名人”扯上了关系，这些女人往往自己也一夜成名 。 
　　这种事要是发生在娱乐圈，当事人也就顶多挨几句骂，风声一过，该走红的照样走红——说不定还会更红。可一旦发生在政治人物身上，问题就严重了。非但仕途可能就此玩完，没准还得受纪律处分。不幸的是，天蓬元帅显然属于后者。
　　在西游记中，关于“戏嫦娥”的经过仅见于猪八戒的一段自述。大致是说八戒当年多喝了几杯，到广寒宫撒酒疯，“全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇”“再三再四不依从，东躲西藏心不悦”。 可见八戒一是酒后失态，二来并未得逞。但他毕竟是政府高官，玉帝为消除影响，不得不痛下狠手，贬其下界。
　　我们可以想象后来的情景：嫦娥为此专门召开记者会，详述事件经过；嫦娥出书——《我和天蓬：不得不说的故事》；嫦娥遭天蓬调戏的情景被狗仔偷拍，登上天宫娱乐新闻头条……
　　真相究竟如何，已无从考证。我们只知道：天蓬元帅后来错投猪胎，变成了猪八戒，而嫦娥“第一美女”的名声却从此传遍天上人间。

 2/2   首页 上一页 1 2